-
消弭愤怒、恐惧、贪婪、自我中心，以及虚假的傲心，这些也是要踏出的步伐。 第十一章 导师 我们同时也要学习，不只是走新与我们有相同感应的人。与我们层次相同的人，感觉到他的吸引力是很正常的。但除...不要再去找寻导师，反而要发现自己。没多久，你就找到真正的家园。 第十二章 通灵人 根据我对数千名病患的研究经验，以及对某些真才实学通灵者的调查，很明显我们在宇宙并不寂寞。在这个物理世界之外，...
布莱恩.魏斯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335044500.html
-
上册总目录
序
自序
第一篇 生
第一章 在死亡的镜子中
第二章 无常
第三章 反省与改变
第四章 心性
第五章 把心带回家
第六章 演化、业与轮回
第七章 中阴与其他实相
第八章 这一世：自然中阴
第九章 精神之路
第十章 心要
第二篇 临 终
第十一章 对临终关怀者的叮咛
（嗡阿吽班杂咕噜...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335944519.html
-
而且认证了这是虹光身的例子。
第二篇 临 终
第十一章 对临终关怀者的叮咛
在一家我所知道的临终关怀医院里，一位近七十岁的女士，名叫艾蜜莉，罹患乳癌已经到了生命终点。她的女儿每天都会来...。
下册总目录
第二篇 临 终（续）
第十二章 慈悲：如意宝珠
第十三章 给临终者的精神帮助
第十四章 临终修习
第十五章 死亡的过程
第三篇 死 亡 与 重...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340144523.html
-
的特殊病情做反应，并代表你做重大决定。
诚如我在第十一章所说的，我建议你要了解你的医生是否乐于尊重你的愿望，尤其是当你希望拿掉维生系统时，当你的心跳停止不想做复苏急救时。你要确定你的医生告诉过...仁波切说他就在我们的心性中，也就是我们的佛性；如果不是那个庄严光辉的现前，我不可能承受我所经过的。我知道我绝对没办法。
我了解的第一件事，就是必须对自己负责任。我面临死亡的原因，是因为我得了爱滋病。...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340244527.html
-
一章，其中第九章总论发菩提心，第十章说明愿菩提心的学处，第十一章总说行菩提心的学处----六波罗蜜多(注12)。《菩提道次第广论》论说发心的内容，与前者大同小异，但是更为精细，其中共有三篇：第一篇，...难处释》。因为《菩提道灯难处释》中，就有一章完全开示愿菩提心，另有一章开示菩萨戒----行菩提心；而宗喀巴和冈波巴在他们的著作中阐明发心时，大都根据《难处释》，而且有多处引用《道灯》及《难处释》(注...
陈玉蛟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405845595.html
-
十一章>。如此说来“见乃谓之象”即由其 本体所显现者为现象，而此现象原不异乎本体。此正是熊十力 体用哲学之精严所在。注04 此“现象学式的本体学”与“本体的现象学”二语，前者著重...、系辞传（上）第十章。若依其前后文“.... 是故阖户谓之坤，辟户谓之干，一阖一辟谓之变，往来不穷谓 之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入 ，民咸用之谓...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413845683.html
-
斯里兰卡的开国年代和五王年代问题 据锡兰《大史》第七章——第十一章所载 佛灭后锡兰(斯里兰卡)五王年代及其相当于佛灭后年数表
代序
王 名
在位年数
佛灭后年数
...研学所及，整理出来，抛砖引玉，就教方家，以利深入探讨。关于佛历问题，另写专文，故此不及。作者传印法师，中国佛学院副院长。
一、关于年代问题
1南传文献记载：十一代王，共经218年 ...
传 印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432545906.html
-
期中。 第四章为学年、学期和修假，第五章为缴费，第六章为试验，第七章为毕业，第八章为退学，第九章为各员职务及权限，第十章为公共规约，第十一章为奖惩，第十二章为礼仪，第十三章优待，第十四章扩充，第十五章...若即若离。但使他终不与佛教绝缘者，一者是寄禅生前，曾唤他入其丈室，诵《孟子》“天将降大任于斯人也”一章相助勉；再则他的师祖奘年老和尚对他始终关怀爱惜。以这两位老人的关系，使他不忍心脱离佛教。 在这几年中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444346060.html
-
[xxi] 《中部》第六一经。 第十一章 正命 戒的第三项，也是最后的一项，是正命。正命是不以经营军械和杀伤武器、屠宰动物、人类、麻醉饮料和毒品为谋生手段。虽然佛陀只说了这五种，但是我们...戒律方面的讨论了。紧接着的前面两章，我们讨论了正语和正业，它们与正命构成佛教道德的伦理准则。这一事实在《中部》第七十八经中再一次由佛陀简明地作了说明： 户主，何为善戒？身善业，语善业，我说包含于善戒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445246075.html
-
易经很明白的指示我们，易之道在于“惧以终始，其要 无咎。”(系辞下传第十一章)那么，我们学易的目的在以无 咎为旨归，因此，我们时时刻刻应该警惕自己，慎言慎行...代表太阳，它能照明万物。系辞下传第 一章云：“日月之道，贞明者也。”说卦传第五章：“相见 乎离。……离也者，明也，万物皆相见。”此两段话莫非说 明太阳大公无私，...
陈荣波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455546198.html